LA
CIUDAD LATINOAMERICANA Y MONTERREY N. L.
(MÉXICO)
y
el suburbio de San Pedro- Garza García, Nuevo León.
I.-
Introducción
A.- PARTE PRIMERA
1.-
El origen de las ciudades.
2.- La ciudad antigua.
3.-
La ciudad medieval.
4.-
Las poblaciones en Latinoamérica.
5.-
Monterrey y sus suburbios.
6.-
San Pedro Garza García
7.- Expectativa para el futuro.
-- BIBLIOGRAFÍA:--
---- DICIEMBRE 2,011------
He preparado este ensayo pensando en mi ciudad, Es una necesidad el pensar en nuestro pasado para poder vislumbrar el futuro.
Especialmente ahora, que transitamos por una etapa de deterioro y mala fortuna.
La ciudad de Monterrey, capital del Estado de Nuevo León, en México, se encuentra bajo un estado de sitio, asolada por el embate del crimen organizado.
Es tradicional que en tiempos de crisis, aparezcan líderes que guíen a sus pueblos a través de las tempestades.
Parece que nosotros somos la excepción. Además de enfrentar una ola de violencia inimaginable, que se asemeja a una insurgencia armada liderada por criminales y narcotraficantes, y que ha causado 50,000 muertes en los últimos cinco años, tenemos una ausencia total de liderazgo por parte parte de todos los órdenes de gobierno.
Este fenómeno es motivo de estudio, y se debe analizar bajo la óptica de la ética, los valores y el desarrollo social.
Es por ello, que he preparado este estudio considerando los temas del desarrollo y seguridad en nuestras ciudades ( Parte primera. )
Y hago especial hincapié en el desarrollo de Monterrey y el suburbio de san Pedro, Garza García. Municipio con el nivel de vida mas alto en Latino América, y último bastión de la resistencia organizada en contra de la criminalidad, en nuestro Estado.
En la Parte Segunda de este ensayo, analizo las causas de esta insurgencia tomando en cuenta los factores: sociales, económicos, éticos y morales.
Y en la Tercera Parte, presento algunas sugerencias para hacer mas transitable este fenómeno.
1.-
EL ORIGEN DE LA CIUDAD
Primero, algo de historia:
"Yo Asurbanipal,
rey de reyes, soberano, hijo de Dioses. A quien ISTAR, gran señora de la
guerra, ha dispuesto un destino de heroísmo.
Creador de imperios,
constructor de ciudades, gran guerrero, escriba, sacerdote y soberano.
He reconstruido esta
ciudad de Nínive en honor de nuestros antepasados. Para solaz de mis súbditos,
quienes viven, quienes han muerto, y quienes nacerán mañana".
Aunque la modestia no era
una de sus principales virtudes, las anteriores afirmaciones que mandó grabar
el rey de Asiria, en las murallas de su ciudad en el siglo VII A. C. tenían
mucho de verdaderas.
Desde nuestro punto de
vista parecería que Nínive debía ser una ciudad muy antigua, sin embargo no
es así. Esta ciudad es moderna, si consideramos que las primeras ciudades se
edificaron 70 siglos antes.
Al mencionar ciudades de
hace 90 siglos, me refiero a urbes en toda la extensión de la palabra.
Conglomerados humanos con
superficies de muchas hectáreas, rodeadas de altas murallas de piedra que
albergaban espléndidos palacios con torres de altura impresionante, casas habitación
de varios pisos, templos magníficos, talleres y comercios.
Y desde luego, sus
habitantes tenían labores diversificadas.
Catal Hayük y Jericó,
ciudades del Medio Oriente que florecieron hace 70 siglos, son un ejemplo vívido
de lo anterior.
Para explicarnos el fenómeno que motivó la creación de las primeras ciudades, recurrimos a la " teoría tradicional ":
Ésta
supone el nacimiento de las poblaciones sobre los primitivos
asentamientos humanos de carácter semi-permanente. Los cuales en un momento de su historia se
tornaron de nómadas a sedentarios, debido principalmente al descubrimiento de la agricultura y la
domesticación del ganado.
La vida sedentaria ofreció una gran ventaja a las mujeres, los niños y los ancianos, a quienes libró de la pesada carga del nomadismo permitiendo así un crecimiento acelerado de la población.
De ahí en adelante es fácil
imaginar los acontecimientos:
La diversificación de
labores, la urbanización de las ciudades, el conocimiento de la escritura y el
nacimiento de la civilización.
Esta teoría,
generalmente aceptada, y que se denomina la " Tesis alimentaria" ,
es una hipótesis bien planteada. Es lógica, racional, sencilla y elegante.
Solo adolece de un
defecto : "Es falsa".
Es ilógico pensar que con
los medios de transporte de la época antigua, los agricultores se concentrasen
en ciudades, y estuviesen dispuestos a movilizarse de la ciudad
a un lugar remoto todos los días, para trabajar su parcela.
Esto porque una ciudad de
una Hectárea de superficie, requiere 100 Hectáreas de zona de cultivo, y por
ende, las
parcelas que alimentaban las ciudades se encontraban a muchos Kilómetros de las
mismas.
A pesar de que durante el
siglo pasado y la primera mitad del presente, los arqueólogos se dedicaron a
buscar tesoros, sarcófagos y monumentos. Últimamente han modificado
substancialmente sus técnicas y procedimientos.
Ahora les resulta
interesante hurgar en las excavaciones, en busca de desperdicios históricos:
Pedacería de vajillas, huesos, pedernales, puñales de obsidiana y
"coprolitos", como discretamente se llama al excremento fosilizado de
generaciones antiguas.
A partir de lo anterior,
y con las nuevas técnicas para datar fechas, se han ido conociendo las
costumbres alimenticias de los antiguos pobladores de las ciudades.
Con extrañeza se encontró
que esos primitivos pobladores de ciudades basaban su dieta en frutas y
semillas silvestres. Así como en carne de animales salvajes.
De lo cual se deduce que
desconocían el cultivo y el pastoreo.
Las grandes ciudades de la antigüedad existieron como tales durante milenios, sin que sus moradores conocieran la agricultura y la ganadería.
En el año 1975, un grupo
de investigadores ingleses ideó un método para identificar químicamente los
fragmentos de obsidiana que se extraían de las excavaciones.
De esta manera se pudo
relacionar la ciudad donde se encontraban estos fragmentos, con los yacimientos
de origen de la piedra.
Al graficar estos datos
en un
plano, se observó que en una ciudad determinada existían restos de obsidiana
en proporción inversa, a la distancia al yacimiento original de la piedra.
Sin embargo aparecieron
casos excepcionales que indicaban una marcada disparidad con la regla anterior.
Al excavar las ruinas de
la ciudad de Hattusa, (capital del imperio hitita 4,000-1,900 A.C.), en Turquía.
Se encontró que la mayoría de los puñales, flechas y hachas de obsidiana no
provenían de una mina cercana (35 km.). Sino que habían sido transportados
desde Etiopía, situado a 4,000 kilómetros de distancia.
Éste y otros ejemplos
similares, indujeron a pensar en la gran influencia del comercio en las
sociedades primitivas, en esta época de las ciudades primitivas.
Con esta información se
dedujo que las primeras ciudades se desarrollaron gracias a la artesanía y al
comercio.
Grupos humanos con
conocimiento y habilidad para trabajar el cuero, el hueso, la piedra y con
capacidad comercial, se asentaron permanentemente en algunas zonas, induciendo a
sus vecinos a canjear alimentos por artículos elaborados.
Así, los pueblos con
dominio tecnológico fueron sojuzgando económicamente a sus vecinos más
primitivos. Generando una infraestructura que permitió la creación de las
primeras urbes. (¿ Alguna relación con el mundo moderno. ?)
II.-
LA CIUDAD ANTIGUA .
-
Uno de los valores que el hombre más aprecia hoy en día, es su seguridad personal.
En ésto, el hombre
primitivo no era la excepción. Y la primera comodidad que buscó para sus
ciudades fue la erección de murallas que la protegieran de sus enemigos.
Esta característica de
amurallamiento existió desde el siglo 70 A.C. al 16 D.C. Y fue la
condicionante que reguló el trazado de las ciudades de antaño.
Con excepción de un
corto período en Europa, durante la Pax Romana, y en el Medio Oriente durante
la Pax Islámica, todas las ciudades importantes se vieron cercadas con muros
verticales.
Como el drenaje sanitario y el pluvial, escurría libremente por las calles, se buscó que éstas siguieran el curso de los arroyos naturales. Procurando una tendencia radial, de manera de deshacerse de las inmundicias lo más rápido posible.
Nota trivial: Actualmente se dice: "
¡ Aguas ! " cuando se desea advertir de un peligro. -- El vocablo proviene de
esta época, pues los moradores de las casas
arrojaban el contenido de las bacinicas hacia la calle. ---Y gritaban "
Aguas", para advertir a los transeúntes. N. E.
Contra lo que actualmente
se cree, las murallas verticales no presentaron un obstáculo insalvable al
crecimiento urbano. Por una parte debe tenerse en cuenta el lento aumento de la
población en esas épocas, lo que daba plazos razonablemente holgados para
desmantelar las murallas y construir nuevas con un perímetro más amplio.
Por otra parte, las murallas verticales no eran excesivamente masivas y se desmantelaban fácilmente, pudiendo usar el material de las antiguas en las nuevas, que se erigían en el exterior.
Se estima que la población
de Europa se mantuvo constante en 100 millones de personas, desde el siglo 50
A. C. hasta el tiempo de Cristo.
En esta cifra se incluyen
además de los pueblos mediterráneos, los francos, sajones, alemanes, iberos,
celtas, eslavos y toda la Rusia blanca.
Sin embargo esta población descendió tras la caída del Imperio Romano, y no se recupera hasta el año 1600 D.C.
Ver:
Efecto
de la inflación, en la economía del imperio.
A partir de esa fecha, se
aprecia un permanente crecimiento, de manera que en 1,700 D. C. había
aumentado el número, a 144 millones de habitantes.
Debe notarse que las ciudades requerían de una zona perimetral para su manutención. Zonas agrícolas y ganaderas con superficie de 20 a 100 veces mayor que la ciudad misma, y que eran indispensables para alimentar y vestir a la población de gobernantes, nobles, guerreros, sacerdotes, artesanos y comerciantes que habitaban intramuros.
Este esquema urbano se
mantuvo inmutable durante milenios, pero sufre un colapso debido a dos
acontecimientos casi simultáneos ( históricamente ) y
que se suscitan entre los siglos 15 y 17 D.C.
La última gran batalla
de la antigüedad y la primera del mundo moderno, marcó una huella profunda, no
solo en la historia de la humanidad, sino también en la de la ciudad
urbanizada.
En la primavera del año
1452 el Sultán Mehemet II, soberano del Imperio Islámico, envía 1,000
maestros en el manejo de la cantera para terminar su palacio que se construía
a solo 10 Km. de la gran ciudad de Constantinopla.
La capital del Sacro
Imperio Romano de Oriente, había sido fundada mil años antes por
Constantino I, el grande, el primer emperador cristiano.
Constantino asentó esta
Metrópoli sobre la ciudad griega de Bizas, 2,000 años más antigua. Y que se
ubicaba en los Dardanelos, (la unión entre Asia y Europa). Única ciudad
construida en dos continentes.
Durante 1,500 años, se
habían sucedido ininterrumpidamente una serie de emperadores romanos.
Y ahora tocaba al último,
llamado también Constantino (XI), defender un imperio cuyo postrer reducto
territorial, consistía en la hermosa e inmensa ciudad de Constantinopla.
La ciudad había sido
abandonada paulatinamente y había perdido sus mejores hombres en las luchas
contra los turcos y contra las cruzados, durante los cuatro siglos anteriores.
El año siguiente, el
sultán inicia la batalla definitiva para conquistar el imperio romano de
oriente.
La ciudad debía ser
defendida por solo 7,000 hombres ( una legión y cuarto ), fuerza compuesta por
5,000 griegos ortodoxos armados, la mayoría civiles. 700 Genoveses mercenarios,
200 Catalanes (civiles), y 1,100 comerciantes de diferentes nacionalidades.
Eran todos los hombres
con que contaba el Imperio Romano de Oriente, en ésta su etapa final.
Durante los meses previos, el emperador había hecho llamados de auxilio a los países cristianos de Occidente, así como al Papa Eugenio IV, para detener la avalancha turca.
Pero como no había
petróleo en la zona ( y no se conocía su utilidad ), la respuesta fue prácticamente
nula. Excepto por la aportación genovesa y las breves campañas que iniciaron
el regente de Transilvania y al Rey de Hungría, con escasos hombres y poco
entusiasmo, no se vio nada de admirar por parte del
mundo cristiano.
!Cuanta falta hacían
ahora los caballeros templarios!. Orden militar suprimida por el Papa
Clemente V un siglo antes. Y cuya misión principal era defender la tierra
santa.
! Carajo: ésto es lo que nos pasa ahora en Monterrey.!
Por el bando islámico,
el sultán contaba con 80,000 hombres armados y 2,000 jenízaros, (tropas elites
de cristianos conversos al Islam), cuyo fanatismo los hacia tan temibles como lo
fueron los antiguos templarios, o los caballeros hospitalarios de San Juan.
Aún con esta marcada desigualdad la ciudad pudo haberse salvado, pues contaba con la gran capacidad defensiva que le proporcionaban sus inmensas murallas. Además, las excelentes tropas cristianas a cargo del comandante genovés Giovani Longo las cuales superaban en calidad, disciplina y decisión a la muchedumbre musulmana.
Sin
embargo apareció del lado islámico un nuevo aliado : "El cañón de pólvora,
de tiro horizontal". Artillería que por primera vez en la historia, se
empleaba en forma masiva contra las murallas de una ciudad.
A pesar de que en esta época
la infantería contaba ya con arcabuces, y que pequeños cañones de tiro parabólico
y morteros de regular tamaño eran usados en las batallas desde hacia 200 años,
ahora hacía su aparición un nuevo invento que revolucionaría las tácticas
militares.
Inmenso cañón de
bronce, de 8 metros de largo, que disparaba balas del mismo material y de 500
Kg. de peso, hasta una distancia de 2 km. Y con una precisión asombrosa.
Artefacto de guerra
construido por cristianos en la ciudad de Adrianópolis, y manejando
admirablemente por el Ingeniero Húngaro cristiano, Urbano Messer.
Debo mencionar que esta pieza de
artillería fue ofrecida en venta al emperador bizantino. Pero no pudo cubrir el
precio establecido. El sultán fue magnánimo y pagó el monto que los húngaros
cristianos, solicitaron.
Ahora los turcos superaban a los romanos, en cantidad de efectivos y armamento. ( Lo que nos sucede en México, ahora que los cárteles tienen ventaja sobre las policías y el ejército)
La inmensa pieza
artillada requería de 200 hombres y 6 bueyes para su movilización.
A pesar de la dificultad
en su manejo, destruyó los muros de la ciudad fortificada como si fuesen
castillos en la arena.
El último emperador murió
defendiendo las murallas. Sosteniendo en sus manos la espada bizantina de doble
hoja y con la empuñadura de plata del águila bicéfala.
Bueno: al menos ellos tenían un liderazgo efectivo.-- Nosotros estamos en la lona.
Su cuerpo nunca fue
identificado, despedazado por la metralla de los turcos.
Noble
final del más grande y civilizado imperio de la humanidad.
Veintidós siglos después de la fundación de Roma, la caída de Bizancio deja al mundo cristiano en shock, horrorizado y petrificado por el miedo y la aversión hacia el Islam.
Así estamos nosotros, ahora.
La espada y la cruz se
baten en retirada, ante el empuje de la media luna y la cimitarra. El almuecín
canta ahora en los minaretes de Santa Sofía, con su pregón: "Solo
Alá es grande y Mahoma su profeta".
El mundo occidental cayó
en cuenta de la inutilidad de las murallas verticales, ante el embate de la
nueva artillería.
Las ciudades
desmantelaron sus muros perimetrales y se protegieron con fortines artillados a
su alrededor.
Sin embargo las grandes
metrópolis de Europa optaron por un nuevo tipo de muralla, mucho más masiva
que la anterior, de perfiles inclinados y con taludes cubiertos de tierra.
Estas nuevas defensas:
"murallas de rampa" sí resistían el disparo de los cañones
modernos, pero adolecían de un grave defecto. Eran prácticamente inamovibles,
pues su costo de desmantelamiento era prohibitivo.
En ese tiempo el mundo entra en la etapa de los grandes inventos, mismos que elevan la calidad de vida y por ende generan un aumento poblacional sin precedentes. Creando así un serio dilema en la planificación urbana y en la defensa de las ciudades.
Ante la imposibilidad de crecer horizontalmente, la ciudades Europeas del siglo 16 y 18 D.C. lo hacen hacia arriba apiñando las casas una sobre otra.
De manera que la municipalidad de
París tuvo que reglamentar la altura máxima de 25 metros para las casas
habitación, con el propósito de evitar los frecuentes colapsos.
(Y que ahora está pasando en el suburbio de san Pedro, donde la población se apiña, para estar protegida contra el crimen organizado.)
Contrastando con este
perfil urbano, nos topamos con el otro mundo, el mundo del Islam, donde
la sociedad es regida por normas religiosas. El Corán considera las
construcciones altas como reflejo de un orgullo impío. Solo los minaretes de
la mezquita se alzan hacia el cielo.
Prohibido su crecimiento
vertical, estas ciudades del medio Oriente se empiezan a apiñar en sentido
horizontal, invadiendo la vía pública y presentando el panorama abigarrado que
todos conocemos.
Ciudades de una ínfima
calidad urbanística que se han mantenido petrificadas en el tiempo.
IV.-
La ciudad Latinoamericana.
Nacen las poblaciones del
nuevo mundo, de origen humilde. El nivel cultural de las mayorías es bajo y su
nivel económico es reducido también.
Optan por lo tanto, por
planificarse de acuerdo a sus posibilidades. Y desde luego nunca sueña en
amurallarse.
Siguen en su desarrollo un patrón similar que fácilmente las identifica:
" Una plaza mayor y al
oriente de ella : la catedral.
En los lados restantes :
El cabildo, el casino y el hotel.
Manzanas rectangulares de
casas habitación salpicadas con pequeños comercios y talleres. Dimensiones típicas
de 100 varas castellanas (83.70 metros por lado).
Dos avenidas principales que se cruzan en ángulo recto. Al final de la primera el mercado y la alameda. Al final de la segunda el presidio y la ciudadela.
Escasez de plazas públicas y edificios importantes. Casas de uno o dos pisos, de material pétreo o de adobe. Grandes patios y traspatios traseros. Las casas se amontonaron al frente, sin dejar pasillos laterales.
Callejuelas de tierra apisonada y en algunos casos, empedradas o de adoquín; calles estrechas y pocas avenidas. Sucias algunas veces, polvorientas siempre."
Con la desventaja de ser
incombustibles no sufren las periódicas destrucciones que aquejan las ciudades
del viejo mundo, por lo que no pueden ser reconstruidas con nuevos patrones de
diseño.
Los incendios, las
guerras y los grandes terremotos. " La delicia de los planificadores
urbanos ", no se presentan frecuentemente en nuestras ciudades del
mundo latino, que tienden por ello a ser eternas, chaparras, inmutables y
calcinadas por el sol.
V.-
Monterrey y sus suburbios:
Fue fundada en el año
1582 y sigue desde su origen, el patrón típico de la ciudad latinoamericana.
Su defensa contra los enemigos no la obtuvo de murallas, sino de protección artillada.
En el año de
1846, durante la invasión norteamericana, contaba con 6,000 pobladores y se
defendió razonablemente bien con sus murallas de fuego.
Al norte, el fortín:
"La Ciudadela", al oriente "Las tenerías", al poniente
"Federación" (sobre el cerro del Obispado) y al sur el "fortín
independencia", (en la Loma Larga, frente al Fraccionamiento Fuentes del
Valle).
En estos cerros existen aún
las cuevas almacén de municiones (Santa Bárbara). Todos estos emplazamientos
estuvieron armados con cañones de fierro fundido de calibre 16" (24
pounder), para pólvora de grano y disparaban granadas explosivas.
Inmensas piezas de
artillería que requerían de 6 bueyes y 20 hombres para movilizarse. Armamento
que no se diferenciaba mucho del empleado por los turcos en Constantinopla, 400
años antes.
Todo ese armamento se encuentra ahora perdido. Los cañones que vemos en el Museo del Obispado no están en su posición original y son de otra época. Estos fueron traídos de Tampico hace 120 años y estuvieron en las esquinas de la Plaza del Colegio Civil, hasta hace 50 años. ( El grillo)
A pesar de la fuerte
protección de artillería con que contaba, la ciudad debió ser evacuada en esa
guerra por la aparición de dos nuevos inventos en manos del ejército
norteamericano.
Por una parte "el cañón
volante", que debía su nombre a la movilidad. Pequeña pieza de bronce de
calibre 2", que se desmantelaba y podía ser cargada en los hombros de dos
soldados.
Por otra parte, la
aparición de la pistola revólver de 5 tiros de calibre 0.44" (Colt 44)
que diezmó en un día, a la oficialía de la caballería mexicana (Peleaban con
sable).
Pero el factor predominante en este caso, fue lo que ahora nos sucede: Una ausencia total de liderazgo, traiciones por parte de la Iglesia católica, los masones y apatía de gran parte de la población.
Monterrey en esa época
era un pequeño poblado que vivía de la ganadería y la
agricultura. El comercio generaba la utilidad adicional que permitía su
crecimiento.
Era sede de almacenes, y
punto obligado de caravanas y diligencias que comunicaban a los Estados Unidos
de Norte América, con México.
Recibe un gran impulso
durante la guerra de secesión norteamericana, y se convierte en puerto interior
de los estados sureños, bloqueados al comercio marino por las tropas de la Unión.
Sufre un gran desplome en
1883 con la aparición del ferrocarril de vapor, que unió la ciudad de México, D. F. con la de Laredo, Texas. Perdiendo así su importancia como punto
intermediario.
Y el auge que aún se percibe lo recibe de la revolución industrial, que aunque llegó a estas tierras con un siglo de retraso, da a la ciudad un empuje económico sin precedente.
Aunado a lo anterior, la
visión de un gobernante de principios del siglo XX, quien no estorbó al
progreso sino que fomentó el desarrollo industrial, dio los frutos que ahora
vemos. El General Bernardo Reyes fue desde ese punto de vista, el primer
planificador serio de nuestra ciudad.
El crecimiento demográfico
no se dejó esperar. De 36,000 habitantes en 1900, se expande a 250,000 en la
mitad de este siglo. Y contamos con 3,500,000 durante la primer década del siglo
XXI.
Paradójicamente para Monterrey, las industrias que generaron su progreso económico y crecimiento urbano, fueron las que limitaron su expansión durante el siglo XX.
Al rodearse la ciudad de
un nuevo tipo de murallas, más inamovibles que las de piedra y argamasa, un perímetro
de obstáculos que cercaron la urbe y congelaron su crecimiento.
Al norte, la Cervecería
Cuauhtemoc y diferentes factorías, ubicadas en la Avenida Ruiz Cortínez. Al
Oriente, las fundiciones de la calle Guerrero y Félix Uresti Gómez. Al sur el
Río Santa Catarina, Y al poniente el Cerro del Obispado y el de las Mitras.
Y ahora la gran limitación se debe a la impotencia del gobierno para proporcionar seguridad a sus habitantes.
Queda así sellado el destino de la ciudad., que busca seguridad de una manera artificiosa, al emigrar sus habitantes, hacia el Municipio de San Pedro.
Al inicio de este siglo
siglo XXI, es
hoy Monterrey una ciudad deteriorada, sus antiguos barrios residenciales han
desaparecido, la población de altos recursos ha emigrado.
Las zonas comerciales de
Morelos, Hidalgo, Madero y Pino Suárez en plena decadencia, las aceras
invadidas por el comercio informal, el transporte público inseguro e
insuficiente, las calles sucias y estrechas, y las plazas en el olvido.
Deterioro urbano, reflejo de la pobreza moral de sus líderes, y la falta de ingenio e inventiva de sus gobernantes que se manifiesta en la incapacidad de crear un sistema policíaco y judicial eficientes.
Ver : http://www.criticasocial.org
Por lo demás se observa un general decaimiento, que es evidentemente generado por la falta de inversión en la propiedad pública y privada.
Sus síntomas son palpables y el más notorio es el éxodo de los habitantes a los suburbios. Actualmente se inicia la clausura de muchas de las escuelas en el centro de la ciudad por falta de alumnado, y la zona turística de barrio antiguo está totalmente abandonada, por efecto de la alta criminalidad.
En esa búsqueda de una mayor calidad de vida, los ciudadanos están emigrando en forma masiva a los suburbios que ofrecen mayor seguridad y una mejor calidad de vida.
La mejor opción es el Municipio de San Pedro- Garza García, que se caracteriza por una urbanización de primera y ofrece una seguridad contra los asaltos, robos y secuestos, que no se compara con el resto del área Metropolitana de Monterrey.
Lo anterior es debido a que este municipio cuanta con uno de los pocos líderes en el gobierno, un alcalde honesto y valiente, que ha logrado mantener alejados a los cárteles de criminales. ( Mauricio Fernández Garza .)
6.- SAN PEDRO, GARZA GARCÍA:
Aunque la hacienda de San
Pedro fue fundada en 1882, su importancia como municipio se da hasta la aparición
de las primeras colonias residenciales en esa área.
En el año de 1944, Don
Alberto Santos inicia la urbanización de la colonia del Valle. Ejemplo que fue
seguido por otros emprendedores quienes desarrollaron casi la totalidad del área
disponible, en los 60 años siguientes.
Este municipio cuenta con
cuatro zonas, claramente diferenciadas desde el punto de vista urbano y socioeconómico.
La zona antigua o casco
del pueblo; Circunscrita por el Río Santa Catarina, el límite Poniente del
Municipio, la avenida Santa Bárbara y la Sierra Madre.
La zona
"Valle": Limitada por la avenida Santa Bárbara, el Río Santa
Catarina, la avenida San Agustín y el Río Santa Catarina o el parte-aguas de
la Loma Larga.
El Distrito J2, (San Pedro 400) que comprende las colonias populares al Norte del Río Santa Catarina.
La zona de "Valle Oriente".
( Existe una gran área sin urbanizar :
El Distrito J2 es de
nivel socioeconómico bajo, el casco del pueblo es medio y la zona Valle es
alto.
El origen de cada sector
ha sido diferente.
La zona Valle,
marcadamente residencial, fue creada como un dormitorio de la ciudad de
Monterrey. Sus comercios son limitados y se restringen a algunas zonas bien
delimitadas. Durante la última década han empezado a aparecer grandes
edificios de oficinas y apartamentos, así como restaurantes. Todos ellos se
localizan también en zonas más o menos preestablecidas.
El sector J2 es también
predominantemente habitacional, de casas de interés social, destinadas a
albergar a trabajadores que laboran en las industrias o comercios de Monterrey,
Santa Catarina, La Fama, San Nicolás y Escobedo, N. L.
El casco del pueblo, es el
único sector que ha evolucionado equilibradamente siguiendo los patrones de
las poblaciones latinoamericanas, donde existe un desarrollo urbano armónico.
Aunque con una marcada deficiencia económica.
Se entremezclan en este
caso, casas habitación, pequeños comercios y talleres artesanales.
No existe en ninguno de
los sectores anteriormente descritos, industria pesada ni campos destinados a la
agricultura o ganadería.
7.- El ocaso de la
ciudad.
Después de dar un ligero
repaso a la morada humana, desde el hombre de Crö Magnon, hasta nuestro vecino
en San Pedro, Garza García, hemos dejado en el tintero algunas cuestiones que
vale la pena traer a colación.
¿Qué es una ciudad?
Si atendemos al origen
etimológico de la palabra nos toparemos con un dilema, pues no se sabe si se
deriva de la palabra latina "civita" o de la griega "kitai".
Si atendemos al primer
caso, "civitas" implica civilización y con ello evidentemente toda
la acción del quehacer humano :
Su trabajo: industrias,
comercios, oficinas. Su cultura : escuelas, universidades. Su esparcimiento :
parques, discotecas, cines, etc.
Pero si atendemos a la
palabra griega "kitai". Que significa dormir nos debemos formar una
imagen de suburbio dormitorio, como lo han sido las colonias de este municipio
en la etapa inicial de su evolución.
Este dilema etimológico
es en cierto sentido el mismo que ahora enfrentamos al tratar de normar,
proteger y dar
sentido al crecimiento de este municipio.
En nuestro caso la
definición del tipo de ciudad que deseamos es importante, y punto de partida
para la planificación urbana.
Si deseamos una ciudad dormitorio, debemos restringir seriamente la instalación de edificaciones con giro diferente al habitacional. Debemos además proporcionar una vialidad acorde a los movimientos diarios de la población hacia otros municipios, en donde encontrarán sus satisfactores de orden comercial, de trabajo y cultural.
Debemos desde luego
construir puentes y vías amplias que conecten San Pedro con Monterrey y Santa
Catarina.
Si optamos en cambio por
una ciudad armónica, donde convivan todos los elementos del quehacer urbano,
debemos no solo permitir, sino fomentar la ordenada creación de todos y cada
uno de los giros y usos de suelo, que se requieran para el pleno desarrollo de
la sociedad. Con la condicionante previa de suministrar la infraestructura de
servicios que esta carga humana demandará.
Dos
conceptos completamente diferentes -
Por otra parte hemos
visto el nacimiento y crecimiento de las ciudades, pero no podemos dejar de
mencionar como mueren.
Escipión el africano,
general romano, al mando de las legiones de la República destruyó al ejército
de Aníbal en 202 A.C. Y siguiendo la consigna de Catón: " Delenda est Cartago ".
y con la anuencia del senado romano, destruyó totalmente esa
ciudad fenicia.
La población fue
repatriada, los edificios demolidos y las murallas arrasadas hasta su cimentación.
Sin embargo él sabía que para acabar con la ciudad, requería de algo más.
"Destruir su fuente
de recursos". Con gran esfuerzo fueron salados todos los campos
circundantes a la antaño, poderosa ciudad.
Con ello, Cartago nunca
volvió a resurgir, perdiéndose como centro de poder y cultura, en las arenas
del tiempo.
Recordando los
incontables casos de destrucción de ciudades apreciamos que salvo pocas
excepciones siempre vuelven a florecer. Y lo hacen a veces con tal vigor que
superan en esplendor a la urbe anterior.
Ello se debe a que la
fuente de recursos alimenticios no se destruye junto con las poblaciones. Causa
que les permite renacer. Esto nos da la pauta sobre lo que sostiene a una
ciudad. Como nacen, cuanto viven y cuando mueren.
Las ciudades nacen por la fecundación del ingenio humano, la tenacidad y el trabajo sobre el medio ambiente, un espacio natural suficiente y desde luego la creación de murallas que proporcionen a los habitantes la seguridad indispensable para subsistir. Y las ciudades mueren, cuando no pueden ser defendidas.
Por último, durante los últimos años, se ha presentado un fenómeno que no había existido anteriormente: " La inseguridad "
La aparición repentina de los cárteles de la droga, han generado tal nivel de violencia que ahora el Estado de Nuevo León, ( Cuya capital es Monterrey ), se encuentra casi completamente en manos de los cárteles.
La seguridad que antes se daba por sentada, es ahora un artículo de lujo.
Cuan paradójica es la
historia, pues nos vuelve a colocar en las mismas circunstancias que
comentábamos en: "El Origen de la Ciudad"
Este tópico es de carácter político y social, y lo trato en segundo capítulo de este ensayo.
Diciembre 2,011 ---- Ing. Raúl Cadena Cepeda.
Presidente de la cámara nacional de comercio de Monterrey, 1,987------
Presidente del consejo de instituciones de Nuevo León, 1,978--
Secretario de obras públicas de San Pedro, Garza García, 1,993-----
Delegado Federal de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes en Nuevo León 2,002 a 2,010
D.-
Bibliografía :
1.-
ANTROPOLOGÍA :
Las
Primera Ciudades - Dora Jane Lumbin.
El
Hombre Prehistórico- F. Clark Howell.
Los
Constructores de Megalitos- Robert Wernik.
El
Hombre Primitivo- Andreas Lommell.
El
Hombre Neandertal- George Constable.
El
Hombre de Crö Magnon- Tomas Prideaux.
El
Descubrimiento de los Metales- Percy Knauth.
Las
Ruedas del Comercio- Fernand Baudel.
La
Perspectiva del Mundo- Fernand Baudel.
Las
Estructuras de la Vida Diaria- Fernand Baudel.
La
Cuna de la Civlización- Noah Kramer.
El
Nacimiento de la Escritura- Robert Clairborne.
2.-
HISTORIA :
Historia
del Conocimiento- Charles Van Dorem.
El
Ascenso del Hombre- J. Bronwski.
Civilización-
Keneth Clark.
El
Mediterráneo- Fernand Baudel.
Asenso
y Decline de Grandes Potenciales- Paul Kennedy.
Orígenes
de Europa- Gerald Simons.
El
Origen de la Modernidad- Paul Johnson.
La
Toma de Constantinopla- Steven Runciman.
Historia
de Europa Medieval- Oxford.
Edad
Media- Morris Bishob.
El
Siglo XVIII- James Norton.
Crónicas
de las Cruzadas- Joinville y Villehardouin.
Historia
de México- José María Bocanegra.
El
Ocaso del Impero Romano- Eduard Gibon.
Historia-
Tácito.
Anales
de Roma- Tácito.
Bizancio-
Philip Sherrand.
El
Antiguo Islam- Desmond Stewart.
Historia
del Islam- Robert Payone.
La
Guerra con Aníbal- Livio.
Roma
y el Mediterraneo- Livio.
Los
Libros de la Historia- Heródoto.
Las
Cruzadas, la Cruz y la Media Luna- Malcom Billings.
La
Guerra Contra México- John S.D. Eisenhower.
La
Guerra con México- Oxford.
3.-
FILOSOFÍA Y MORAL :
Historia de la Filosofía Occidental- Sir Bertrand Rusell.
Escritos
Básicos- Sir Bertrand Rusell.
Historia
de la Filosofía- Frederick Copleston S.J.
Filosofía-
Ayn Rand.
Cristianismo- Oxford.
Cristianismo-
Roland H. Baiton.
Ética-
Mateos Muñoz.
Ética- Escobar.
Ética-
Adolfo Sánchez B.
Ética-
Introducción : Gutiérrez Saenz
Ética,
Código CICNLAC : R. Cadena
De
Sócrates a Sartré : T.Z. Lavine
Problemas
de Filosofía- B. Russell
4.-
Artillería :
British
Soldier´s Firearms - Skennerton.
Artillería
Griega y Romana - E.W. Marsden.
Artillería
a Través del Tiempo - Col. H.B. Rogers.
La
Guerra en el Mundo Clásico - John Warry.
5.-
Fotografías, dibujos y Daguerrotipos.
Época
antigua - time life
Bizancio - time Life
Guerra
con México - biblioteca del congreso U.S.A. y
Time Life.
Fotografías
de San Pedro - Raúl Cadena
Gráficas de estadísticas - Raúl Cadena.
Dibujos
de armas - Col. H.B. Rogers